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我的中山装情结——《小西湖》总第十七期

[日期:2019-05-04]   来源:《小西湖》总第十七期  作者:任伟峰   阅读:110次[字体: ]

 

 
     直以来,我都想拥有一套属于自己的中山装。这个想法由来已久,踌躇满志的青春岁月里,他让我魂萦梦牵,挥之不去。
 
    在我的记忆中,上小学时的郑永强校长和肖孝全老师等,他们都有自己的中山装。每到节日盛会,他们都会身着笔挺的中山装,出现在同学们的身边。一边用严厉的语言督促鼓励着我们,一边在主席台发表着激昂的演说,那时对我印象最深的就是他们身上的中山装。他们说的话我似懂非懂,但穿的中山装给我留下深刻人的印象。那北京蓝的卡叽布料做的中山装,穿在他们的身上,是那么庄重和肃穆。那时改革伊始,人们的服装已悄然发生着变化:不少人已褪去了旧土布做的衣服。唐装,西服和茄克装愈来愈受到中青年的青睐,但在我心中,却是倍爱中山装。觉得只有它才是男人的正装,才能体现一个男人的风度气质。
 
    后来参加了工作,从一些刊物上了解了关于中山装的点滴知识,让我对中山装更加充满了喜爱和向往。中山装的设计者,也是故居的设计者,即故居的主人孙中山先生。中山装为 50 年代至今中国男子的主要服装之一。它紧收的衣领象征着显示严谨治国的理念;前襟的四只明袋寓意“礼、义、廉、耻”四大美德,也可誉为国之四门;门襟所置的五粒纽扣代表“五权”,即行政、司法、立法、考试、监察权(一说是象征汉、满、蒙、回、藏五族共和);衣袋上的四粒纽扣标志“四权”,即人民拥有的选举、创制、罢免、复决权;上面两个口袋盖的倒装山字形笔架式,意表中国民主革命要重视知识分子,以建设文官型的政府;袖口上的三粒纽扣则意蕴“民族”、“民权”、“民生”之“三民主义”……
 
    通过中山装,我们可以领略辛亥革命后中国的思想动向。在那个血雨纷飞的战争年代,中山装一经诞生,便成为了中国男人的正统服装。记得在上学时,脑海中对五四运动的印象,便定格在中山装和短衣短裙上,都是清一色的学生蓝,而君子和淑女的形象,以及爱国和进步的氛围都渗透在了里面。语文课本里关于那个时代英雄的形象全定格在了中山装,好像不穿中山装就不像个好人似的。中国人于中山装大多是带有一些敬畏和含蓄在里面的,从割长辫到脱长袍,中国人对于中山装的热爱几乎是无法用语言来表述,而历代伟人更是素来就有中山装情怀的。每到节日或大典,孙中山、毛泽东、周恩来、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等国家领导都是身穿中山装,出现在这些庄重场合中。
 
     我一直就想有一套属于自己的中山装。小时候因为家贫,穿的大多都是用大人的旧衣料改装的,中山装对我来说只是一种奢望。直到我步入四十,我才实现了我的这个梦想。市场上几乎是找不到的,我只好找了一家老师傅做工的服装店去剪裁,用了大约一周的功夫,师傅才通知去取衣服。本来说好的是 500 元一套的,师傅看我很是喜爱,只收了 350 元的成本费。我终于有了一套属于自己的中山装。
 
    在好几次的征文领奖台上,我都是身着中山装去的。朋友对我的赞赏除了本身的文章写得好外,称赞最多的就是身着中山装的我愈加显得年青,富有朝气了。在庄重与含蓄之余,让我更加显得活力四射,青春飞扬。
 
    如果说旗袍是中国女人的最爱,那中山装就是中国男人的首选。我钟情于中山装,因为它值得拥有。中山装,你不只属于我,更属于中国男人!
 
 
    编辑点评 一套服装盛行于一个世纪,必然是服装之外的意义。先生虽故,但留下的思想是中华民族的宝贵财富。

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